por Cristovam Sena (*)

Meus amigos, conheço Nelson Vinencci desde 1993. Para ser exato, desde o dia 04 de setembro, um sábado, quando juntamente com o Hoyama e o Anderson Dizencourt foram saborear umas “ampolas” geladas em casa. Trazia a tiracolo seu violão companheiro.

No início daquele prolongado bate-papo molhado, fui alertado pelo Hoyama de que o Nelson gostava de ser do contra. Que encontrava sempre um jeito de iniciar uma polêmica sobre o assunto do momento, fosse pescaria ou física quântica, em qualquer roda que estivesse participando.

Nunca considerei pecado mortal esse costume do Nelson, pelo simples fato dele, muitas vezes, com suas pinimas, ter temperado as conversas insossas que rolavam nesses encontros de amigos de finais de semana.

Como naquela época os blogs não existiam, suas extravagantes idéias ficavam restritas aos bate-papos, onde se perdiam na embriagues dos seus interlocutores. Na segunda-feira a vida continuava e ninguém se lembrava de nada. Não repercutiam como repercutem hoje, quando expostas no Blog do Jeso.

Em função de um recente arrazoado do Nelson sobre o Círio de Nazaré, que provocou reação até iracunda dos que não concordaram com suas idéias, lembrei-me das advertências do Hoyama em 93, como também de uma curiosidade sobre o pintor grego Apeles, que me levaram a escrever esse comentário. Então vamos lá!

Conta a História que Apeles, célebre pintor grego da antiguidade, tinha o hábito de expor os seus quadros ao público e se esconder para escutar os comentários sobre o seu trabalho. Um dia, expôs um quadro com a figura de uma mulher. Passado um tempo, a costureira da aldeia vendo o quadro parou, olhou e comentou:

- Que maravilha de retrato, que mãos maravilhosas, que coisa mais perfeita. Só um pequeno retoque a fazer na roupa, o botão de cima esta muito perto do queixo, com dois botões seria muito melhor. (…)

Apeles, escondido, logo anotou o que a costureira tinha comentado.

Em seguida veio o cabeleireiro. Vendo o quadro, teceu elogios ao conjunto da obra, mas observou:

- O alfinete do lado esquerdo do penteado deveria estar um pouco mais para trás, isso deixaria o retrato perfeito.

Apeles, sempre atento, ia tomando nota de tudo o que escutava.

Por último chegou o sapateiro que ficou boquiaberto com a beleza da pintura, mas comentou:

- Eu colocaria fivela nos sapatos e então poder-se-ia dizer que o quadro está perfeito.

Tudo anotado, Apeles saiu do seu esconderijo, embrulhou o quadro e foi para a sua casa retocar a pintura, tendo o cuidado de seguir os conselhos dos três profissionais observadores. No outro dia voltou a expor o quadro.

A modista e o cabeleireiro, vendo juntos a pintura retocada, exclamaram:

- Nada mais temos a dizer. Impecável!

O sapateiro chegou, olhou atentamente o quadro e comentou:

- Os sapatos ficaram ótimos com a mudança, mas o vestido…

Ouvindo isso, Apeles saiu enfurecido do seu esconderijo e, interrompendo o sapateiro, gritou - Não passes alem dos sapatos.

Esta frase atribuída a Apeles se transformou na máxima latina “Ne sutor ultra crepidam judicaret” (Não deve o sapateiro julgar além da sandália), que nos alerta sobre a necessidade de termos consciência dos nossos próprios limites. Resumindo: ninguém deve se enxerir sobre algo que não entende ou lhe diz respeito.

Mesmo aprovando a dura que Apeles deu no sapateiro, é bom termos cuidado ao manipular esse pensamento criado a partir da frase do pintor grego, pois corremos o risco de inibir a voz dos não iniciados, o que é pior do que conviver com ela. Afinal, não somos obrigados a ler o que eles escrevem.

Se não difamarem pessoas, ofenderem crenças e maltratarem o português, que falem, escrevam e arquem com as conseqüências por terem falado e/ou escrito. Mas que abundam sapateiros, aqui e alhures, passando dos sapatos, é inegável. Há até quem afirme que alguns são financiados.

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* Santareno, é engenheiro florestal e diretor do ICBS (Instituto Cultural Boanerges Sena).Escreve regularmente neste blog.